Баҳо

Тарс эҳсоси табиӣ ва ҳамагонӣ, ки ба ҳамаи мо таъсир мекунад. Он метавонад дар шаклҳои гуногун пайдо шавад ва аз парешон аз изтироби ҳалим ба фобияи шадид иборат бошад. Таносуби байни тарс ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ дурнамои беҳамтои равонӣ ва тарсу ҳарос аз рӯи кишварҳо ва забонҳои иштирокчии тадқиқотро пешниҳод мекунанд. Бо ба даст овардани фаҳмиш ба алоқаи байни тарсу ҳарос, мо умедворем, ки ба нури тавонист ва бартараф карда шаванд.

Ҳар як кишвар ба як қатор мушкилот дучор меояд, ки ба беҳбудии шаҳрвандони худ таъсир расонанд. Ин овоздиҳӣ мекӯшад, ки мушкилоти назаррастарини одамонро дар кишварҳои худ дарк кунанд. Ин мушкилот аз таваррум, саломатии дастраси ҷинояткории зӯроварӣ, зӯроварии зӯроварӣ ва норасоии буҷет барои васеъ кардани нигарониҳои тағирёбии иқлим, сифати ғайриқонунии на ғайриқонунӣ, нажодпарастӣ ва шароити инфрасохторӣ. Муошаматии байни ин мушкилот ва рангҳое, ки дар Динамикаи спиралӣ, нуқтаи назари беҳамтоеро дар бораи таъсири гуногуни ҷаҳонӣ пешниҳод мекунанд, ки одамон ин мушкилотро дарк мекунанд ва ҳал мекунанд. Ин нукта ба мушкилоти назарраси ба ҷамоатҳои мо ва омӯхтани муносибатҳои ин мушкилот ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ истифода мешаванд.

Роҳбарӣ як ҷанбаи муҳими сохтмони дастаҳои муваффақ мебошад. Роҳбари хуб дорои сифат ва қобилиятҳое, ки онҳоро ба роҳнамоӣ равона ва ҳавасманд мекунад, барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ. Таносуби байни ин сифатҳо ва малакаҳои роҳбарӣ ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ дурнамои беназири рушди пешвоёни бонуфузро пешниҳод мекунанд. Ин нукта ба омӯхтани сифатҳои муҳим ва малакаҳое, ки дар сохтани дастаи ғолиб пешкаш мекунанд ва муносибати байни ин сифатҳо ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ истифода мешаванд.

Самаранокии гурӯҳ аз омилҳои мухталиф таъсир мекунад, ки ба динамикаи гурӯҳии муттаҳид ва баландихтисос мусоидат мекунад. Ин нобартав мекушад, ки омилҳои асосии ба самаранокии гурӯҳ, возеҳ ба амнияти равонӣ, возеҳ, сохтор ва возеҳият, маъно ва таъсир мерасонанд.
Бо санҷидани робитаҳои байни омилҳое, ки бо гуногунам ва тарзи рафтори гурӯҳро бо рангҳои таблиғотӣ нишон медиҳанд, мо метавонем ба динамикаи гурӯҳӣ) ба динамикаи гурӯҳ таъсири мухталиф расонад ва дар ниҳоят ба самаранокии умумӣ мусоидат мекунад. Ин фаҳмишҳо метавонанд барои оптимизатсияи фаъолияти гурӯҳӣ ва рушди муҳити ҳамоҳанг ва самараноки корӣ роҳнамоӣ кунанд.

Ҷабрдидагон дар бораи он, ки дар ҳақиқат ба Айюб чӣ гуна аст? Ин танҳо як пурсиши маъмулӣ нест; Ин як бунёди ҳамаҷонибаи он ба зеҳни онҳое, ки дар шикоргоҳи орзуҳои орзуи худ доранд. Ба сироятҳои ҷанҷолҳои Ҷустуҷӯ дохил шавед ва афзалиятҳои аввалини худро дарк кунед. Аммо дар ин ҷо аҷиб аст: сеҳри ҳақиқӣ дар decipherings байни ҷавобҳо ва одатҳои рафтори худ, ҳар як рангро дар Динамикаи спиралӣ намояндагӣ мекунад.

Роҳбарият дар муваффақияти кормандони кормандон нақши муҳим дорад. Роҳбари бузург дорои хислатҳои мушаххасест, ки дастаи худро илҳом медиҳанд ва ҳавасманд мекунад, то беҳтаринашон иҷро кунанд. Пурсишномаҳои сахттарини ҳамдардии ҳамдардӣ, эътимоднокӣ ва тавоноии дигарон ва таъсири онҳо ба роҳбариятро таҳқиқ мекунад. Таносуби байни ин сифатҳо ва рангҳо, ки дар динамикаи спиралӣ истифода мешаванд, нуқтаи назари беназирро дар рушди пешвоёни бузург таъмин мекунанд. Ин нуктаи назаррас фаҳмиши нисбии ҳамдардии ҳамдардӣ, эътимоднок ва тавоноии онҳо дар таҳсили сарвари бузург ва ҳавасманд кардани муносибатҳои ин сифатҳо ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ истифода мешаванд.

Муваффақият дар кор аксар вақт аз омоси хислатҳо ва малакаҳои шахсӣ вобаста аст. Ҳамдардӣ, омодагӣ барои омӯхтан, мутобиқшавӣ барои тағир ва ростқавлӣ ҳама хислатҳои зарурӣ мебошанд, ки метавонанд ба муваффақияти ба муваффақияти кор таъсир расонанд. Пурсиш мекӯшад, ки аҳамияти нисбии ин чор сифат ва чӣ гуна онҳоро дарк кунад. Таносуби байни ин сифатҳо ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ нуқтаи назари беҳамто оид ба таҳияи шахсони муваффақ дар ҷои кор пешниҳод мекунанд. Ин нукта ба омӯхтани нақши ҳамдардӣ, омодагӣ барои омӯхтани муваффақият ва ростқавлӣ дар муайян кардани муваффақият ва таҳсили ин сифатҳо ва рангҳои дар Динамикаи спиралӣ истифода мешаванд.

Дар давре, ки кори дурдаст аз ҳарвақта бештар дастрас аст, хоҳе, ки як қисми музди худро барои тағйирпазирии кор дар хона ба таври зарурӣ табдил додааст.
Мо ин раванди мураккаби қабулро омӯхтем. Бо таҳлили ҷавобҳо, мо метавонем робитаҳои худро байни омодагӣ барои гирифтани намунаҳои пардохт ва рафтори пардохт бо рангҳои динамикаи спиралӣ нишон диҳем.
Дар манзараи корҳои таҳаввулёбанда, фаҳмидани ин авлавиятҳо ва робитаҳои онҳо бо рафтори шакли рафтори гурӯҳҳо ба ташкилотҳо кӯмак мекунад, ки ба созмонҳо ва ҳам барои ҳавасмандгардонии талабот ва ҳам ангезаи қувваи корӣ кӯмак мерасонад.

Ҳамеша фикр мекард, ки чаро баъзе шахсон дар ҳоле ки дигарон ба худ фишор медиҳанд? Гӯшмонак ба қаъри ҳавасмандкунӣ ва ба даст овардани фаҳмиши бесобиқаи он чизе, ки одамонро аз даст медиҳад. Аммо дар ин ҷо он ҷое ки он воқеан ҷолиб аст: ин интихобот танҳо дар бораи саволҳо нест; Ин дар бораи фаҳмидани робитаҳои мураккаб байни посухҳо ва намунаҳои рафтор - ҳар як ранг дар равандамикаи спиралӣ намояндаи ҷаҳони беҳамтои. Бо санҷидани робитаҳои байни овоздиҳӣ байни посухҳо ва тарзи рафтор, ки рангҳои гуногун дар Динамикаи спиралро намояндагӣ мекунанд, шумо мефаҳмед, ки ҷаҳониён ба қобилияти дур рафтан ё таслим кардани мо таъсир мерасонанд. Ин ба монанди кушодани рамзи махфӣ ба рафтори мо!

Дар ин назарсанҷии мулки мулом, мо бепарвоёна арзишҳои классикии тадқиқотро ба назар гирифтем, ки изҳороти таваккал бо линкаҳои динамикӣ аз динамикаи спиралӣ. Бо рафъи посухҳо аз корбарон дар 63 кишвар, муошират бо 15 забон, ин пурсиш як нерӯи глобалии ғайримуқаррарии ғайримуқаррарӣ ва рангҳои ҳамвор гардид.

Фаҳмиши асосӣ:
1. Муносибатҳои эътимод
2. Дистеки ҷаҳон

Бартарӣ барои таҳлилгари мардум:
1. Фаҳмиши ишора:
2. Равишҳои таъғирёфта:
3. Қабули қарорҳои стратегӣ:
4. Ташкилоти мукаммали кормандон:

Дар асл, ин назарсанҷӣ мардумро бо воситаи пуриқтидор эҷод мекунад, то ки динамикаи мураккабро дар байни динамикаи байни динамикаи байни динамикаи байни динамикаи боварӣ ва ранги спиралӣ, ки барои ташкилотҳои фаҳмо ва оғӯш кашидани ҷаҳони гуногун ба вуҷуд меоянд, фароҳам меорад.

Тасаввур кунед, ки калидҳо барои хушбахтӣ, ҳаётро иҷро мекунанд - хуб, шумо бахт ҳастед! Ҷорӣ намудани пурсиши хушбахтии Оксфорд, як шахси шаҳватии илмӣ, ки аз ҷониби тафаккури олии Питерс Ҳиллс ва Майкл Расит аз Лоиҳаи хушбахтии Оксфорд таҳия шудааст. Ин назарсанҷӣ танҳо як тадқиқот нест; Ин саёҳати дигаргуниҳои дарки фаҳмидани аслии хушбахтии инсон аст. Аммо дар ин ҷо қисми беҳтарин: Шумо на танҳо иштирок намекунед, шумо сармоягузорӣ мекунед. Бо роҳи ҳалли пурсиши хушбахтии Оксфорд, шумо робитаҳои дар байни шумо вариантҳо ва намунаҳои рафтори ҷавоби ҷавобро кушодед - тавре ки рангҳои динамикаи спиралӣ намояндагӣ мекунанд.
Тасаввур кунед: Шумо дар бораи булӯр, дастаи худ ё ҷомеае, ки шумо ба шумо маъқул мешавед, шумо чӣ кор мекунед ва чӣ гуна он ба гурӯҳи шумо, дастаи шумо ё ҷомеа дар атрофи ҷаҳони ukuniquew. Ин ба он монанд аст, ки коэффексияи фардӣ ба шодӣ бошад.

Саломати равонӣ як ҷанбаи ҳаётан муҳим аст ва андозаҳои мухталифи солимии равонии шахсро дар бар мегирад. Такмилдиҳии психологи психолог Кэрол Д. Райф, миқёси спектори равонии 42 (PWB) ба ҳайси воситаи назарраси арзёбӣ ва фаҳмиши ҳолати равонии шахс ба вуҷуд омадааст. Ин миқёс, ки дар нашрияҳои равонии RIIFT-и RIIFIT муфассалтар аст: пешрафти илмҳо дар илм муфассал, "Пешниҳод кардани фаҳмишҳои арзанда дар компонентҳо, ки ба некӯаҳволии равонӣ мусоидат мекунанд. Ин нукта ба омӯхтани андозаҳои гуногуни солимии равонӣ ва хубтар фаҳмидани ашхоси маъданҳои равонӣ тавассути кофтани миқёси ҳамаҷониба.

Воситаҳои байни саволҳои спирологии (PWB), ки бо рангҳои равонӣ ва рафтори тарғиби рангҳо, дурнамои ҷолибро пешниҳод мекунанд, дурнамои ҷолибро пешниҳод мекунанд, ки интерфейзияҳои гуногун метавонанд ба ҳолати равонии алоҳида таъсир расонанд.

Бо санҷиши робитаҳои миқёси PWB бо рангҳои гуногун дар Динамикаи спиралӣ ифода карда мешавад, ба тавлиди рангҳои бениҳоят дар бораи он, ки ҷаҳонаҳои мухталифи равонӣ метавонанд ба андозаҳои мушаххаси равонӣ нақл кунанд. Ин фарзияҳо метавонанд ба сабабҳои аслӣ ва шакли дар паси давлати равонии шахс нур гузоранд ва ба фаҳмиши амиқи некӯаҳволии умумии онҳо мусоидат кунанд.

Ин нуксипулксион барои муайян кардани афзалиятҳои одамон дар бораи андозаи ширкат барои ҳаракат дар бораи касб. Саволҳо посухгӯяндагонро дархост мекунад, ки ҳангоми баррасии андозаи идеалии идеалӣ дар бораи афзалиятҳои касбии худ инъикос кунанд. Рақами сершумори интихоби бисёр интихобшуда аз оғози оғоз ба ширкатҳои калони байналмилалӣ, бо имкониятҳои ниҳоӣ барои онҳое, ки андозаи ширкатро ҳамчун омили тасаллӣ намебинанд. Пурсишҳо дарк мекунанд, ки оё одамон қобилияти хурдтар ва навовариҳои хурдатонро, ки ба субот ва захираҳои ташкилотҳои созмон ва захираҳои ташкилотҳо "афзалтаранд, бартарӣ медиҳанд. Пайвасти кушод ба мусоҳибон имкон медиҳад, ки интихоби худро шарҳ диҳанд, агар андозаи ширкат омили калидӣ набошад. Пурсишҳо афзалиятҳоро нишон медиҳанд, ки метавонанд дар бораи қабули қарорҳо дар атрофи бренди корфармо, паёмнависии ҷалб ва стратегияҳои баландтари қарор огоҳ шаванд.

Оғоз кардани саёҳат ба авлавияти солимии рӯҳӣ, прогресси мо ба ҳайси компонпи барои ашхоси алоҳида месанҷад. Ҳар як интихоб як воситаи беназири худбиниро ифода мекунад ва дар фаҳмидани робитаҳои бо рафтори тарзи рафтор, бо рангҳои динамикаи спирал ифода карда, ба ин иктишофӣ қабати амиқро илова мекунад. Ин нуфуз барои шахсони алоҳида ва ташкилотҳое, ки аз стратегияи солимии равонӣ, ки аз андозаи баландтар аз он берун кашида мешаванд, фароҳам меорад, сарватмандии дурнамои гуногунро фаро мегирад.

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чароғҳои шумо чӣ гуна ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир мерасонад? Ин пурсиш ба ин ҷанбаи ҳайратангези рафтори инсонӣ ишора мекунад.

Чаро ин аҳамият дорад?

1. Дурнамои муваққатӣ:
Ин назарсанҷӣ ба шумо нуқтаи назари муваққатии шуморо ошкор мекунад. Оё дар таҷрибаҳои гузаштаи шумо дар таҷрибаҳои гузаштаи худ, лаззат ва орзу ва нақшаи ояндаро пайдо мекунед?

2. Воситаҳои ҳамвор:
Бо таҳлили посухҳо мо метавонем байни тарғиботи муваққатии шумо робитаи худро, ки рангҳо бо рангҳои динамикаи спиралӣ намояндагӣ кунем.

Фаҳмиши нуқтаи назари муваққатии шумо ва робитаи он бо шакли рафтори шумо ба шумо даъват мекунад, ки қарорҳо бо арзишҳо ва орзуҳои худ ҳамоҳанг созанд.

Пурсиш омилҳои маъмулии психологии кашолкориро ошкор мекунад, ба монанди эҳсоси аз ҳад зиёд, мубориза бо афзалият додан ва мубориза бо камолотпарастӣ. Аммо ҳамгироии ин назарсанҷӣ бо Spiral Dynamics онро боз ҳам тавонотар мекунад. Ин модел намунаҳои рафтореро, ки бо рангҳо ифода шудаанд, муайян мекунад, ки ба мо кӯмак мекунад, ки ангезаҳои аслии ин интихобҳоро дарк кунем.

Бо алоқаманд кардани сабабҳои таъхир бо рангҳои Spiral Dynamics, шумо метавонед барои беҳтар кардани маҳсулнокӣ қарорҳои мувофиқ таҳия кунед. Ин асбоб барои таҳлилгарони одамон, гурӯҳҳои рушди созмон ва мутахассисони HR, ки мехоҳанд тавоноии пурраи кормандони худро тавассути дарки ангезаҳо ва ҷаҳонбинии амиқтари онҳо кушоянд, ҳатмист.

Пурсиш хусусияти бисёрҷанбаи ҳамдардӣ тавассути имкон медиҳад, ки ба мусоҳибон муайян кунанд, ки ҳамдардӣ барои онҳо чӣ маъно дорад. Ҷавобҳо назари васеъ ва гуногунро дар бораи он, ки чӣ гуна фарҳангҳо ва шахсони алоҳида эҳсоси ҳамдардӣ мекунанд. Ин назарсанҷӣ дар бораи он ки чӣ гуна ҳамдардӣ бо намунаҳои рафтори дар Spiral Dynamics муайяншуда алоқамандӣ дорад ва ба ҳар як посух дар асоси ҷаҳонбинӣ ва арзишҳо маънои амиқтар медиҳад.

Фаҳмидани ҳамдардӣ тавассути чаҳорчӯбаи Spiral Dynamics манзараи амиқтар ва амалишавандаи зеҳни эҳсосиро пешкаш мекунад. Бо харидани ин назарсанҷӣ, шумо метавонед барномаҳои зеҳни эмотсионалӣ ва стратегияҳои динамикаи гурӯҳро дар асоси фаҳмиши ҳамаҷонибаи он, ки чӣ гуна ҳамдардӣ дар ҷаҳонбинӣ ва фарҳангҳои гуногун зоҳир мешавад, созед.